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ESPECIAL/ Viernes Santo: conmemora la Pasión y muerte de Jesucristo crucificado

Este día no se celebra la Eucaristía ni ningún otro sacramento, siendo Cristo crucificado el centro de la liturgia del Viernes Santo. No hay cantos, las exequias se celebran sin órgano y sin tocar las campanas

El Viernes Santo la Iglesia católica recuerda la Pasión y muerte de Cristo, que narra el arresto, el juicio y el sufrimiento de Jesús, que culmina con su ejecución por crucifixión.

Este día no se celebra la Eucaristía ni ningún otro sacramento, siendo Cristo crucificado el centro de la liturgia del Viernes Santo. No hay cantos, las exequias se celebran sin órgano y sin tocar las campanas.

En la mayoría de los templos continúa, desde tempranas horas de la mañana, la adoración diurna al Santísimo, y en la tarde realizan el pésame a la Virgen, como consuelo a su soledad y dolor como madre. Al finalizar la tarde, se realiza la procesión con el Santo Sepulcro y la Dolorosa.

En Caracas, a las 11:00 a.m. se realizará el acto de las siete palabras, en la plaza Bolívar, actividad programada por la Alcaldía del Municipio Libertador y autoridades de la Iglesia católica venezolana.

Algunas iglesias realizan una procesión con el Santo Sepulcro y la Dolorosa, al final de la tarde.

¿Qué significan las 7 palabras?

Son las últimas siete palabras o frases dichas por Jesús desde la cruz. Registradas en los cuatro Evangelios por testigos presenciales del momento de la crucifixión de Jesús. El orden en el que aparecen es el que se acepta como orden cronológico en el que Jesús las dijo.

Éstas son: 1, “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen”; 2. “Te aseguro que hoy estarás conmigo en el paraíso”; 3. “Mujer, ahí tienes a tu hijo”. Luego dijo al discípulo: “Ahí tienes a tu madre”; 4. “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?”. 5. “Tengo sed”; 6. ¡Consumado es!”; 7. Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu”.

Viernes Santo: Claves para entender la Pasión

A Jesucristo lo condenan, lo llevan de un lado a otro, dicho en criollo “lo pelotean”. Vive esa vorágine de violencia, rabia, odio, que de a poco se va descargando contra Él. Además, sufre la traición de Judas, la negación de Pedro. Ese mismo pueblo que seis días antes lo aclamó entrando triunfante en Jerusalén, es el mismo que grita ante Pilato que lo crucifiquen.

Es en el huerto en el Monte de los Olivos, Getsemaní, en Jerusalén, donde Jesús es arrestado la madrugada del viernes, cuando Judas Iscariote lo entregó con un beso. El viacrucis está por comenzar.

Juicios y torturas

El Sanedrín fue el tribunal supremo y consejo de ancianos judío de 71 miembros, incluyendo al sumo sacerdote, que administraba la justicia y leyes religiosas en Jerusalén.

Caifás como sumo sacerdote, presidió este tribunal que condenó a Jesús por blasfemia, considerándolo una amenaza. Aunque el Sanedrín tenía autoridad judicial, bajo la dominación romana carecía de la potestad para ejecutar la pena de muerte.

De acuerdo al relato cristiano el juicio a Jesús tuvo lugar durante la Pascua de manera irregular, donde se buscaron testigos falsos para incriminar a Jesús, en especial tras su respuesta sobre ser el Hijo de Dios. El sanedrín arrestó a Jesús debido a que a estos les incomodaba la predicación del Nazareno.

Jesús es juzgado ante Anás, Caifás y Pilato. Sufre la flagelación brutal, burlas, torturas, y es coronado con espinas.

De camino al Gólgota, comienza el vía crucis como tal. Jesús carga la cruz, Simón de Cirene, es obligado por los soldados romanos de ayudar al cansado y ya débil Jesucristo. De allí, deriva el nombre de los cirineos, quienes ayudan a cargar la advocación del Nazareno, durante las procesiones.

La visita de los siete templos

La tradición católica conmemora el recorrido de Jesús tras su detención, con la visita de los siete templos, que generalmente se realiza desde la tarde del Jueves Santo, aunque en general la peregrinación tiene lugar en la mayor parte de las regiones de Venezuela, la mañana del Viernes Santo.

Cada iglesia representa una etapa del juicio y pasión de Cristo. Este año en el Área Metropolitana de Caracas, en las redes sociales, a través de podscat, flayers, imágenes y audios, indican las series de rutas que se pueden realizar para la visita de los siete templos.

La Alcaldía de Caracas, por ejemplo invita “al reencuentro con la historia y la espiritualidad que habita en el corazón de la ciudad”.

De igual forma, la dirección de Deporte de la Alcaldía de Chacao, realiza la V edición de la Ruta de Corredores y Ciclistas para los Siete Templos, con una concentración a las 7:00am, en el Parque Generalísimo Francisco de Miranda, que ofrece una pausa en cada iglesia a visitar, para realizar pequeñas lecturas que invitan a la meditación y la conexión espiritual.

También la Alcaldía de Carrizal, estado Miranda, invita a una experiencia de fe, unión y reflexión, para el recorrido en grupos a los siete templos más emblemáticos de la localidad. Ofrecen transporte gratis, y salen a las 08:30 am, desde la Iglesia San Juan Bautista.

En el Municipio Baruta, se tiene previsto realizar el Baruta Runners, con salida a las 7:00 am, desde la iglesia Nuestra Señora del Pilar, en Santa Fe, estimando llegar a las 11:00 am, en el Santo Tomás de Apóstol, en La Trinidad, recorriendo siete templos.

Este año la difusión de la celebración de la Semana Santa es masiva, y los sacerdotes, monaguillos, cofradías, entre otros, también se incorporan al uso de las redes sociales para guiar a los feligreses en la participación de la Semana Mayor, realizando recomendaciones y orientando las oraciones.

Incluso a los que no pueden trasladarse al recorrido de los siete templos, sugieren que visiten la iglesia más cercana, y allí celebren el viacrucis, en la contemplación, el silencio y adoración de las imágenes allí presentes.

Los mensajes invitan a realizar las visitas de los templos, antes de las tres de la tarde, pues fue la hora en que murió Cristo.

Sahumerios: humo sagrado y de consagración

Hay todo un simbolismo alrededor de la mirra, el incienso y estoraque, resinas aromáticas clave en Semana Santa, utilizadas en sahumerios para la purificación espiritual, protección del hogar y para elevar las oraciones.

Estos sahumerios simbolizan la pasión de Cristo y alejan las malas energías. En el imaginario popular se cree que su humo sagrado limpia y consagra los espacios durante los días santos.

Se queman juntas el Viernes Santo, o durante la semana, para alejar las malas vibraciones, los malos espíritus y trae prosperidad.

En general, el Viernes Santo se dedica a la penitencia, el ayuno y la oración, ya que simboliza la crucifixión de Jesús.

Foto: Caim/ Cortesía

Infografías: Cortesía Alcaldías

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