Análisis/ Religión, Poder y Destino Manifiesto en la historia de América

En el marco del programa Pulsando a Venezuela, que semanalmente conduce la periodista, Nieves Valdez, a través de La Radio del Sur, el profesor y teólogo, Alejandro Valdez Mederico, ofreció una reflexión histórica y política en la que abordó la relación entre religión, poder, colonialismo y los proyectos imperiales que han marcado la historia del continente americano.

Valdez recordó que el Libertador Simón Bolívar insistía en comprender la historia desde la realidad concreta de los pueblos. “Para que ustedes conozcan de verdad la historia de la gente, vayan a las leyes de Indias, vayan a estudiar las religiones”, sostuvo, subrayando que las leyes no podían aplicarse de forma idéntica en todos los territorios, ya que cada sociedad tiene condiciones propias como el clima, la cultura y la tradición.

RELIGIÓN Y CULTURA POLÍTICA EN ESTADOS UNIDOS

El entrevistado explicó que, aunque la Constitución de Estados Unidos se declara laica y aconfesional, su cultura política está profundamente atravesada por una cosmovisión religiosa. “Ellos se declaran separados de las religiones, sin embargo toda su vida y su cultura va a estar cubierta por ese elemento religioso”, afirmó.

Según Valdez, el calvinismo tuvo una influencia determinante en Las Trece Colonias (posesiones británicas que dieron origen a lo que hoy se conoce como Estados Unidos). Esta corriente teológica se fundamenta en la soberanía absoluta de Dios y en la predestinación. “El mundo estaba dividido en dos partes: los buenos y los malos”, explicó, destacando que esta doctrina negaba el libre albedrío y establecía destinos previamente definidos para los pueblos.

PREDESTINACIÓN Y DESTINO MANIFIESTO

El profesor señaló que estas ideas religiosas se trasladaron al plano político mediante el concepto del destino manifiesto. “Era un pueblo que estaba destinado a llevar la democracia, la libertad y el cristianismo a los otros pueblos”, sostuvo.

En su opinión, esta creencia sirvió para justificar la expansión territorial y el supremacismo anglosajón. Valdez recordó que bajo esa lógica, Estados Unidos se apropió de más del 55% del territorio mexicano. “Eso estaba cubierto por la idea de una providencia que justificaba la conquista”, añadió.

BOLÍVAR, MIRANDA Y LA AMENAZA DE LA PATRIA GRANDE

En contraste, Valdez destacó el proyecto bolivariano de unidad continental. Recordó que cuando Bolívar viajó a Londres en 1810 se encontró con Francisco de Miranda y conoció el plan de la Patria Grande. Sin embargo, señaló que este proyecto fue visto como una amenaza por sectores del poder estadounidense.

“Decían que esa teoría de Miranda no les gustaba nada, porque era mucho territorio con una sola religión y una sola lengua”, relató, al tiempo que ubicó allí el conflicto histórico entre el Bolivarianismo y la Doctrina Monroe.

SATANIZACIÓN, PODER Y DOMINACIÓN

Valdez alertó sobre el uso de categorías morales y religiosas para justificar intervenciones. “Cuando un pueblo decide ser libre, lo satanizan”, recordó, citando palabras del presidente Hugo Chávez. Explicó que conceptos como “país fallido” o “narcotraficante” han servido para legitimar acciones de fuerza contra pueblos soberanos.

En ese sentido, afirmó que el uso de la fuerza militar revela debilidad. “Cuando tienes que usar la fuerza para doblegar a un pueblo de paz, estás demostrando tu propia debilidad”, sostuvo.

TEOLOGÍA, POBREZA Y LIBERACIÓN

El entrevistado también abordó la Teología de la Liberación como una respuesta ética y espiritual frente a la lógica del poder. Recordó el aporte del sacerdote, Gustavo Gutiérrez, y el debate sobre a quién debía dirigirse la evangelización.

“La Teología de la Liberación planteó ir primero a la gente humilde”, afirmó, subrayando que Dios no escoge pueblos superiores. “Dios escoge a la humanidad”, agregó, coincidiendo con una visión que reconoce la dignidad y los derechos de todos los pueblos.

RESISTENCIA, DIGNIDAD Y CONCIENCIA HISTÓRICA

Finalmente, Valdez reivindicó la resistencia del pueblo venezolano frente a las sanciones y presiones externas. Destacó el liderazgo de Hugo Chávez y del presidente, Nicolás Maduro, así como el papel de la conciencia y el conocimiento.

“Hemos recibido una derrota táctica, pero tenemos que construir un triunfo estratégico”, afirmó. En ese camino, insistió en la importancia de la lectura y el estudio. “Hay que leer, leer y estudiar, porque ese es el alimento del alma de un pueblo”, concluyó.

T/LRDS

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